“道德银行”不能简单理解为做了好事能得到什么报酬、能兑换成多少物质。我们大多数人也应该能够感知到，从一袋米、一桶油的奖励而言，也大可以看作一种“小心意”的精神鼓励，不必处处从“向钱看”的角度去解读。这种兑换，与其说是一种“银行”，不如说是对日常善举的一种生活化的柔性呵护。

对于道德行为进行物质兑换的激励方式，虽然自出现以来一直都存在讨论。但在一些社区、学校、公交服务等地方，“道德银行”、“文明银行”这样的尝试和实践却一直在继续。新近的事例是：四川自贡一社区今年1月份成立的社区“道德银行”，把居民在社区的优秀道德行为兑换成一定的积分，量化而成“道德币”存入个人账户，居民可以凭账户内的道德资产争先评优、兑换奖品和换取服务。

从“道德银行”出发，很多人看到了社区大妈通过义务巡逻、照顾残疾人的日常积累换到了一袋米、一桶油的美好；而很多人也在担心，物质化的兑换不是一种理想的激励方式。我们都知道，道德行为是发自内心本能，是“无私奉献”的结果，而非“理性经济人”的选择。那物质形式的量化对道德领域的问题是否适用？“积分兑奖”是不是容易激发出一定程度的投机行为？甚至还有人悲观地认为，这是我们已经无力用“纯粹”方式来激励道德的一种结果。

这样的担心当然不是一种恶意，有这样的“推定”，也是出自一些公共领域过度“市场化”和商业化的现实球探体育比分：和忧虑。但是如果我们不能否认道德是需要激励的，我们自然也就不能否认这种激励不能凌空蹈虚，而是要落脚到一定的制度环境上。从自贡这个社区的推行来看，邻里间守望相助，社区活动室、图书室大家一起来打理，很大程度上，这既是对道德行为的一种呵护和激发，也是社区融洽人际关系、集合众人力量管理公共事务的一种方式。

所谓社区自治，说到底还是社区居民的“共治”。放在这样的角度看，“道德银行”就不能简单理解为做了好事能得到什么报酬、能兑换成多少物质。我们大多数人也应该能够感知到，从一袋米、一桶油的奖励而言，也大可以看作一种“小心意”的精神鼓励，不必处处从“向钱看”的角度去解读。这种兑换，与其说是一种“银行”，不如说是对日常善举的一种生活化的柔性呵护。

道德行为如何得到更加有效的激励，是整个社会的一个道德大命题。道德领域越是出现了问题，就越需要整个社会一起来想办法。激励自然是必要的，适当的物质激励也未必不是一种可以尝试的方式。我们要解决的是如何能让激励的方式更加契合人们内心的道德考量，契合当下人们的生活需求，同时不让行善举的人背负“图回报”、“求物质”的负累。

道德领域的问题需要得到重视，但是怎么引导、怎么解题，却要放轻松，有宽容，允许从小范围内探索，一步步去形成“命运共同体”。从这个意义上讲，类似“道德银行”这样的尝试，不是太多，而是太少。