河南洛阳市政集团东环路跨洛河大桥开工，该项目是政府重点工程项目，修通此桥将打通洛北、洛南新区，是新的南北便民主干线。可就是这样的工程，却在开工之前举办了一个祭祀仪式，不知道是何道理。（2月24日人民网）

首先必须厘清一点，即便该工程为政府重点项目，但也不能将开工前的祭祀等同于政府行为，因为通过报道不难发现，该工程是企业的承包项目，那么祭祀其实属于企业行为。而对企业和个人来讲，祭祀既不违法也不违规，所谓“法不禁止则自由”，尽管有人认为这是封建迷信，但却也是一种自由。

尽管在现实当中，工程开工前的祭祀行为并不少见，他人也无权干涉，但这种文化以及其蕴含的逻辑，却值得我们反思，因为其认同度已然在不断地削弱，存在很大的争议。

要看到，开工前祭祀的目的，无非是想通过神灵来保佑工程顺利开工，施工者安全施工。说到底，祭祀寻求的其实是一种心理上的安全感。但问题就在于，随着现代科学理念的深入人心，尤其是对于年轻人来讲，对这种行为逻辑越来越不赞同，认为是一种“陋习”。而对开工祭祀的认知，已经不是所谓“心诚则灵”所能够解释得了的，更不是“传统文化”这四个字就可以为其背书的，而是我们认知事物最基本的逻辑冲突。其实说白了，就是祭祀就能够保证工程质量吗？就能够给施工者带来安全吗？答案当然是否定的。

最基本浅显的道理是，保证工程质量和施工安全，靠的是科学技术和企业现代管理理念，它需要对施工场地提前进行勘测，在施工的过程当中不要偷工减料，高标准完成工程要求，并且运用现代人力资源管理理念，让施工者得到安全、激励和回馈。很明显，这些不是祭祀所能够做到的，假如违背了这些基本的原则，神灵当然是不能庇佑的。看看那些短命建筑，不就是最好的说明吗？因为它们当中，肯定不少在开工前也有过相应的祭祀仪式，但也没见安全到哪里去。

换句话说，祭祀带来不了真正的安全感，它给人的安全感，永远都是虚幻的，而要想获得真正的安全感，就需要开发商或施工单位负起责任，对得起自己的良心，而不是为了私人利益去偷工减料，最终让后来的使用者来承担其所带来的不安全后果。更退一步来讲，在公众理性意识和科学意识日渐觉醒的今天，这样的行为只会显得滑稽可笑，因为施工前祭祀在本质上就是一种封建迷信。

或许，对于施工者来说，开工祭祀也是很有必要的，但要明白，真正安全感的获得，靠的不是祭祀神灵，而是祭祀自己的良心。